Napmandala

Joseph Murphy - Tudatalattid csodálatos hatalma (Tudatalattid és a harmonikus emberi kapcsolatok)

Hasznos útmutató az emberi kapcsolatokhoz:

 1. Tudatalattid olyan felvevőgép, amely megszokott gondolataidat játssza vissza. Csupa jót gondolj másokról: önmagadról gondoltál jót.

2.  A gyűlölködő, elutasító gondolat szellemi méreg. Ne gondolj rosszat másokról, mert ezzel önmagadról gondolnál rosszat. Te vagy saját világmindenséged egyetlen gondolkodója, és gon­dolataid teremtő erejűek.

3.  Elméd közegében zajlik a teremtés; amit tehát másokról gon­dolsz és érzel, azt saját élményeid világában hozod létre. Ez az aranyszabály pszichológiai jelentése. Úgy gondolkodj feleba­rátaidról, ahogyan szeretnéd, ha ők terólad gondolkodnának.

4.  Mások becsapása, kirablása, megkárosítása önmagadnak állít korlátokat, és nélkülözést, veszteséget hoz. Tudatalattid fel­jegyzi belső motivációidat, gondolataidat, érzéseidet. Ha ezek negatív természetűek, megszámlálhatatlanul zúdul rád a vesz­teség, akadály, csapás. Amit másokkal művelsz, azt valójában önmagaddal műveled;

5. Jótetteid, segítőkész kedvességed, a belőled szerteáradó szere­tet és jóakarat megsokszorozva, ezerféleképpen áramlik rád vissza.

6. Te vagy világod egyetlen gondolkodója. Te felelsz azért, ahogy másokról gondolkodsz. Ne feledd, nem a másik tehet arról, hogy te mit gondolsz róla. Minden gondolatod reprodukálódik. Mit gondolsz tehát felebarátodról?

7.  Válj érzelmileg éretté, engedd, hogy mások különbözzenek tő­led ! Minden joguk megvan hozzá, hogy ne értsenek egyet veled, aminthogy téged is megillet a jog, hogy más véleményen légy. Ellenkezhetsz anélkül, hogy ellenszenvet váltanál ki.

8.  Az állatok megérzik félelmed vibrációit, és rád vicsorítanak. Ha szereted az állatokat, sosem támadnák rád. A képzetlen, fe­gyelmezetlen emberek gyakran ugyanolyan érzékenyek, mint a kutyák, macskák és más állatok.

9.  Kimondatlan gondolataidat és meg nem fogalmazott érzéseidet tartalmazó belső monológod abban mutatkozik meg, ahogy mások hozzád viszonyulnak.

10.  Azt kívánd felebarátodnak, amit tenmagadnak. Ez a kiegyen­súlyozott emberi kapcsolatok kulcsa.

11.  Változtasd meg munkaadóddal kapcsolatos ítéletedet és érté­kelésedet. Érezd és valld, hogy főnököd az aranyszabályt és a szeretet törvényét gyakorolja, és a megfelelő reakcióra számít­hatsz tőle.

12.  Senki sem idegesíthet vagy bosszanthat téged, ha te meg nem engeded neki. Gondolatod teremtő erejű: megáldhatod a má­sik embert. Ha valaki alávaló csirkefogónak nevez, szabadsá­godban áll, hogy így felelj: “Isten békéje töltse el a lelkedet!"

13.  A szeretet a másokkal boldogulás nyitja. A szeretet: megértés, jóakarat és a másokban megnyilvánuló isteni eszme méltány­lása.

14. A púposokat, nyomorékokat nem gyűlölöd. Együttérzel velük. Viseltess szánalommal és megértéssel a rosszul kondicionált szellemi púposok irányában. Mindent megérteni annyi, mint mindent megbocsátani.

15.  Örvendezz mások sikerének, előléptetésének, jó szerencséjé­nek. Ha ezt teszed, magadhoz vonzod a szerencsét.

16.  Sose engedj mások hisztériás jeleneteinek és kitöréseinek. A meghátrálás nem vezet eredményre. Senki lábtörlője se légy! Ragaszkodj a helyes cselekvéshez. Tarts ki ideálod mellett, ne feledd, hogy az a szellemi szemlélet helyes, amelyik békét, bol­dogságot és örömet hoz. Ami áldásos reád, az mindenkire ál­dásos.

17.  Embertársaidnak kizárólag szeretettel tartozol. A szeretet pe­dig nem más, mint ugyanazt kívánjuk másoknak, amit önma­guknak is kívánunk: egészséget, boldogságot és az élet összes áldását.

Erich Fromm - A szeretet művészete (A felebaráti szeretet)

A legsarkalatosabb szeretetfajta, amely a szeretet összes típusainak alapjául szolgál, a felebaráti szeretet. Ezen a bármely emberi lény iránti felelősségérzetet, gondoskodást, tiszteletet, ismeretet értem, a kívánságot, hogy az életét segítsük. A felebaráti szeretet minden emberi lény szeretete; az a jellegzetessége, hogy senki sincsen kirekesztve belőle. Ha kifejlődött bennem a szeretet képessége, akkor nem tudom nem szeretni a felebarátaimat. A felebaráti szeretetben megvalósul a minden emberrel való egyesülés, az emberi szolidaritás, az emberi eggyé válás élménye. A felebaráti szeretet azon az élményen alapul, hogy mindnyájan egyek vagyunk. A tehetség-, intelligencia- és tudásbeli különbségek elhanyagolhatók a minden ember számára közös emberi lényeg azonosságához képest. Hogy ezt az élményt átélhessük, a felszíntől a lényegig kell hatolnunk. Ha felületesen érzékelem a másik embert, akkor főleg a különbségeket érzékelem, amelyek elválasztanak minket egymástól. Ha a lényegig hatolok, észreveszem az azonosságunkat, azt a tényt, hogy testvérek vagyunk. Ez "centrális rokonság" - nem felszín és felszín, hanem centrum és centrum között. Ez a mód azon múlik, hogy milyen mélységű az emberi létezésnek az a régiója, ahonnan a szavak fakadnak - és az akarat ebben semmit sem tehet. És csodálatos egyezéssel ugyanarra a területre jutnak el abban, aki hallgatja őket. Ekképpen a hallgató felismeri, ha megvan benne a felismerés képessége, hogy mi az értéke a szavaknak.

A felebaráti szeretet egyenlők közti szeretet: csakhogy egyenlőkként sem vagyunk mindig egyenlő helyzetben; emberek lévén, mindnyájan segítségre szorulunk. Ma én, holnap te. De ez nem azt jelenti, hogy az egyik ember tehetetlen, a másik meg életerős.

A tehetetlenség mulandó állapot; az viszont állandó és közös képességünk, hogy felkeljünk és megálljunk a saját lábunkon.

Sean Thompson

Vannak, akik inkább a szívükre hallgatnak, és nem arra, amit mások diktálnak. Ritkán találkozni ilyen emberekkel, de ők azok, akik emlékeztetnek arra, hogy ha elindultál az utadon, ne tántorítsanak el a kétségek és gyötrelmek, hogy jó abban hinni, hogy nincs "nem tudom", hogy nincs "úgyse sikerül" vagy "lehetetlen". Ők emlékeztetnek minket arra, hogy jó elhinni, a lehetetlen nem létezik.

Paulo Coelho

Kevesek viselik el saját győzelmük terhét: a többségük lemond álmairól, amikor azok valóra válhatnának. Vonakodnak megvívni a Nemes Harcot, mert nem tudják, mit kezdjenek a boldogságukkal, túlságosan foglyai a világ dolgainak. Úgy, mint én, aki meg akartam találni a kardomat, anélkül, hogy tudnám, mit kezdjek vele.

André Comte-Sponville

Minden ész egyetemes; minden bátorság egyedi. Minden ész névtelen; minden bátorság személyes. Ezért kell olykor bátorság a gondolkodáshoz, mint ahogy kell a szenvedéshez vagy a harchoz is: mert senki nem gondolkodhat helyettünk, se nem harcolhat helyettünk-, és mert az ész nem elég, az igazság nem elég, mert le kell győznünk magunkban mindazt, ami reszket vagy ellenáll, mindazt, ami inkább valami megnyugtató ábrándot vagy kényelmes hazugságot szeretne.